VÅRA KLOSTERREGLER

VÅR REGEL I KLOSTRET 

Kapitel I. Om grunden för brödernas ordensregel och liv.

Kapitel II. Om inträde i vår Orden.

Kapitel III. Om bönens anda.

Kapitel IV. Om ett liv i kyskhet för himmelrikets skull.

Kapitel V. Om tjänandets och arbetets vägnar.

Kapitel VI. Om ett liv i fattigdom.

Kapitel VII. Om ett liv i broderskap.

Kapitel VIII. Om kärlekens lydnad.

Kapitel IX. Om det apostoliska livet.

__________________________________________________________________________

Till alla som älskar Herren av hela sitt hjärta, av all sin själ, av hela sitt förstånd och av all sin kraft, och som älskar sin nästa såsom sig själv, som tyglar kroppen med dess syndiga begär och lustar, som tar emot vår Herres Jesu Kristi Kropp och Blod i Altarets Sakrament, och som frambringar omvändelsens* frukter i rikligt mått: Hur saliga är inte de människor som gör så och som är uthålliga intill slutet, ty Herrens Ande skall vila över dem och taga sin boning i dem och stanna hos dem. Dessa är den himmelske Faderns barn, vilkens gärningar de gör. De är vår Herres Jesu Kristi trolovade, hans bröder och systrar, och hans moder. Ja, vi är vår Herres Jesu Kristi trolovade om våra själar är förenade med honom i den Helige Ande. Vi är hans bröder och systrar när vi uträttar hans himmelske Faders vilja. Vi är hans moder när vi, fyllda med gudomlig kärlek, med rena avsikter, och med ett uppriktigt samvete, bär honom andligen i vårt hjärta och lekamligen i vår kropp. Då kan vi genom goda och heliga gärningar föda fram honom åt världen, ty våra goda gärningar skall lysa som ett föredöme för andra. Hur helig, härlig och stor är inte den Fader som vi har i himmelen! Hur helig, trösterik, skön och underbar är inte Jesus Kristus, den som har trolovat sig med oss i Anden! Ja, hur helig, älskvärd, glädjebringande, fridstiftande och välsignelserik är inte han som upplyser oss, vår käre Herre och Broder, den vi åstundar, Sonen som gav sitt liv för fåren, bad till sin Fader och sade: Helige Fader, bevare i ditt Namn, dem som du i denna värld gav åt mig. De var dina och du gav dem åt mig. De ord som du gav mig, har jag givit åt dem. De har tagit emot dessa ord och i sanning trott att du har sänt mig. Nu ber jag inte för världen, utan för dem. Välsigne och helge dem, ty för deras skull helgar jag mig till ett offer, men jag ber inte endast för dem, utan också för de andra, som genom deras ord skall komma till tro på mig, att de må helgas. Jag ber att de alla skall förbliva ett i mig såsom vi är ett. Fader, jag vill att de skall vara med mig där jag är, för att de skall kunna se min härlighet i ditt rike.

________________________________________________________________________

Eller botens och bättringens - botgöringens frukter.

KAPITEL I.

Om grunden för brödernas ordensregel och liv.

1. Bröderna må så gestalta sitt liv, att de iakttager vår Herres Jesu Kristi Heliga Evangelium och leva i fattigdom, kyskhet och lydnad. Eftersom de vill efterfölja Jesus Kristus enligt den helige Franciskus föredöme, måste de förstå, att de är kallade till att göra allt större ansträngningar att efterleva Kristi bud och råd, och försaka sig själva såsom de har lovat.

Fratrum et sororum (bröder och systrar som lyder under denna ordensregel).

2. Bröderna av vår Orden må framhärda i sann tro och botgöring tillsammans med alla som tjänar Herren i den Heliga, Katolska och Apostoliska Kyrkan. Eftersom de avser att leva ett liv i daglig omvändelse präglat av bön och fattigdom i en anda av ödmjukhet enligt Kristi Evangelium, så måste de avstå från att göra allt som är ont och hålla ut med att göra allt som är gott intill slutet. Då skall Guds Son, när han återkommer i sin härlighet, själv säga till dem som bekänner sig till honom, tillber honom och tjänar honom i sin strävan att göra bot och bättring: Kom ni, som är min Faders välsignade, och tag i besittning det rike som han har förberett åt er från tidens begynnelse.

3. Bröderna har lovat den katolska Kyrkan och protestantiska Kyrkan lydnad och vördnad, och samma vördnadsfulla hållning skall de idka då de lyder sina föreståndare, de bröder som är deras tjänare i de olika fraterniteterna av vår Orden. Må de också visa omsorg om varandra och ivrigt beflita sig om varandra under alla förhållanden och var de än befinner sig. Låt dem också främja gemenskap och endräkt inom den stora familjens alla grenar.

_________________________________________________________________________

D.v.s. i de olika fraterniteterna och provinserna, och i vår Orden i sin helhet.

KAPITEL II.

Om inträde i vår Orden.

4. De som kommer till oss genom Herrens ingivelse och begär inträde i detta liv skall bemötas med all vänlighet. Vid lämpligt tillfälle skall de i enlighet med vår ordning presenteras för dem som bär ansvar för prövning och upptagning av aspiranter.

5. Vår Ordens föreståndare* skall förvissa sig om att aspiranter i sanning håller fast vid den katolskao och denprotestantiska tron och i enlighet med Kyrkans disciplin flitigt brukar hennes sakrament. Om allt tyder på att de är kallade till detta liv, må de bli invigda i brödernas levnadsätt och gemenskap. Sådant som angår vårt leverne enligt de evangeliska råden skall noggrant förklaras för dem, i synnerhet Herrens ord: Om ni vill vara fullkomliga, gå och sälj allt vad ni äger och giv åt de fattiga; så skall ni få en skatt i himmelen. Kom sedan och följ mig. Och vidare: Om någon vill efterfölja mig, må han försaka sig själv, taga sitt kors på sig och följa mig.

Ministri (tjänare).

6. Under Herrens vägledning skall noviser börja göra bot, medvetna om att vi alla måste, helt och hållet, ständigt, och på nytt, låta omvända oss. Som ett yttre tecken på viljan till omvändelse, och på sin vigning till detta evangeliska levnadssätt, må de sedan bliva iklädda och bära en enkel dräkt* och leva under enkla förhållanden. 

Ordensdräkten.

7. Efter sin prövotid skall noviser befordras till offentlig profession varmed de skall lova att alltid hålla fast vid detta levnadssätt och denna ordensregel. Då får de lägga bort allt som binder dem till världen och drager dem, tillika med all oro och alla sina bekymmer. Må deras enda strävan vara att, i hjärtats enfald och i renhet, älska, ära, tillbedja och tjäna Herren Gud med hela sin kraft.

8. Då en broder avlägger sina löften må han inom sig göra en boning och ett hem åt Herren Gud, den Allsmäktige, Fadern, och Sonen, och den Helige Ande, så att han med odelat hjärta skall kunna växa till i den universella kärleken som riktar sig både mot Gud och mot människan.

_________________________________________________________________________

KAPITEL III.

Om bönens anda.

9. I varje konvent, eller var de än befinner sig, varje dag, och under alla årstider, skall bröderna ära, älska, lova, välsigna, förhärliga och tjäna vår Allrahögste och Evige Gud, Fadern, och Sonen, och den Helige Ande, ochmed en sann och ödmjuk tro, och med ett rent hjärta, tillbedja honom. Det är Faderns vilja att vi ideligen borde bedja utan att förtröttas. I denna anda må bröderna bedja sina tideböner i förening med den universella

Kyrkan.

Bröderna är kallade av Herren till ett liv som skall rymma begrundan och inre bön.* Eftersom Fadern skapade oss alla, och genom Sonen återlöste oss alla, och eftersom det endast är genom Guds barmhärtighet som frälsning kan vinnas (vilket är det enda nödvändiga),** låt bröderna uttrycka en hängivenhet till honom som är utan bekymmer och hålla gudstjänst med ständigt förnyad glädje, dagligen firande hans kärlek till världen.

Eller kontemplation. Illi quo Dominus ad vitam contemplationis...

"Vilket är det enda nödvändiga" - är underförstått.

10. Må bröderna prisa Herren, himmelens och jordens Konung tillsammans med alla skapade varelser, och må de tacka honom, som enligt sin egen heliga vilja, skapade allt vad synligt och osynligt är, och som danade oss människor till sin egen avbild och likhet.

11. Eftersom Kristus själv är ORDET från Fadern, och eftersom bröderna i allting vill underkasta sig hans Heliga Evangelium, skall de gömma hans ord i sitt hjärta och begrunda dem. Må de också lära sig den Helige Andes ord i hela den Heliga Skrift, ty dessa är Ande och Liv.

"Hela den Heliga Skrift" är underförstått.

12. Bröderna skall flitigt deltaga i den Heliga Mässan, vilken är vår Herres Jesu Kristi offergudstjänst, och mottaga hans Kropp och Blod med stor ödmjukhet och andakt. De skall tänka på vad Herren sade: Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv. Ja, de skall visa den största möjliga vördnad för det heliga Namnet, JESUS, för hans ord i den Heliga Skrift, och för hans Kropp och Blod, ty genom dessa ting har försoning med Gud, den Allsmäktige, och frid, blivit beredda åt alla som i himmelen och jorden är.13 När någon av bröderna begår en synd, skall han påbörja den invärtes botgöringen utan dröjsmål och frammana uppriktig ånger* i sitt hjärta, för att genomföra den utvärtes botgöringen genom att bikta sig för en präst. De må också åtaga sig de gärningar som i sanning är omvändelsens frukter. De må fasta och eftersträva ett enkelt och ödmjukt leverne. Inget annat skall de åstunda än vår Frälsare själv, ty han offrade sitt eget blod för våra synders skull på korsets altare och utgav sig själv som ett exempel, så att vi skulle kunna följa i hans fotspår.

Contritio. Man skall eftersträva fullständig ånger, som är helt rotad i kärlek för Gud, trots attofullständig ånger, som är rotad i fruktan för syndens straff, räcker för att kunna bikta sig för en präst och få avlösning. Muntlig bekännelse inför en präst är dock ett krav även om man tror att ångern är fullständig.

__________________________________________________________________________

KAPITEL IV.

Om ett liv i kyskhet för himmelrikets skull.

14 Må bröderna besinna med vilken värdighet Herren Gud har iklätt dem. Han danade dem till sin egen likhet enligt anden* och till sin älskade Sons avbild enligt köttet. Ja, han skapade dem genom Kristus och i Kristus har de valt detta levnadssätt, vilket grundar sig på vad han, vår Återlösare, har sagt och gjort.

"Enligt anden" åsyftar inte Guds Helige Ande utan människans odödliga själ.

15. Genom ett löfte om att leva i kyskhet* för himmelrikets skull, har bröderna tillkännagivit sin avsikt att enbart ägna sig åt det som hör Herren till, och de skall heller inte ägna sig åt något annat än att göra Herrens vilja och behaga honom. Låt deras kärlek till Gud och hela mänskligheten genomlysa allt som de gör.

D.v.s. leva i sexuell avhållsamhet, vilket åligger alla troende som är ogifta. Här åsyftas dock dem som kallas till livslångt celibat. Troende män och kvinnor som ingår i äktenskap lever kyskt då de lever i livslång sexuell trohet mot varandra.

16. Bröderna bör ofta påminna sig om att de har kallats av Gud och fått taga emot en särskild nådegåva, för att i sina liv kunna uppenbara kärlekens stora mysterium varmed Kristus har förenat sig med sin kyrka såsom en brudgum med sin brud. 

17. Bröderna skall ständigt hålla den Saliga Jungfrun, Guds Moder Maria, och vår Herre Jesus Kristus, såsom föredömen. De får tänka på den helige kyrkans uppmaning som högt vördade Maria, vår Heliga Fru och Drottning, ty Kristi Kyrka har sitt ursprung i Marias jungfrulighet. Må de alltid komma ihåg att Jungfrun, som var obefläckad av arvsynd, och vars exempel de skall efterlikna, kallade sig Herrens tjänarinna.

________________________________________________________________________

KAPITEL V.

Om tjänandets och arbetets vägar.

18. Må bröderna betrakta sig själva såsom ringa människor som Herren har givit nåden att tjäna andra, inte minst genom sina händers arbete. Må de göra detta troget och samvetsgrant. De skall fly sysslolösheten, vilken är själens fiende, men de skall heller inte vara så upptagna med sitt arbete att den heliga bönens och det heliga tillbedjandets anda släcks, ty bön och tillbedjan är mera värda än allt annat på jorden.

19. För sina tjänster och sitt arbete får bröderna mottaga det som erfordras för deras timliga behov. De skall ta emot det som de får på ett ödmjukt sätt, såsom sig bör, ty de är Guds tjänare och den Allraheligaste Fattigdomens lärjungar. Allt utöver det som bröderna behöver skall överlämnas åt de nödlidande.

Må bröderna aldrig eftersträva att stå över andra. Låt dem istället vara

tjänare och se sig själva såsom underordnade varje människa. 

20. Må bröderna vara saktmodiga, fridsamma och anspråkslösa, milda och ödmjuka, och må de tilltala varje människa på ett hövligt sätt i enlighet med sin kallelse. Var de än befinner sig, eller vart de än färdas i hela världen, må bröderna akta sig för att gräla eller för att bli stridslystna, och de får heller inte bli dömande mot andra. Låt dem vara påtagligt glada i Herren, och godmodiga, vilket är tillbörligt. När de hälsar varandra skall de säga: Herrens frid vare med er.

________________________________________________________________________

KAPITEL VI.

Om ett liv i fattigdom.

21. Eftersom vår Herre Jesus Kristus var övermåttan rik, men utblottade sig för vår skull, och såsom sin Heliga Moder, den Saliga Jungfrun Maria, valde ett liv i fattigdom, så skall alla bröder hängivet gå in i hans fattigdom och ödmjukhet. Låt bröderna äga samma sinnelag angående bruk av denna världens goda såsom Aposteln, ty han sade: Har vi föda och kläder, så skall vi vara nöjda. Må bröderna vara på sin vakt vad gäller pengar och med glädje leva bland utslagna, medellösa, svaga, föraktade, förtryckta och nödställda människor.

22. De som enligt Herrens exempel är i sanning fattiga i anden, lever i denna värld såsom pilgrimer och främlingar. De är inte måna om att äga något, och de slår inte vakt om det som de har. Den andliga fattigdomen är den högste fattigdomen, ty den gör oss till himmelrikets arvtagare och regenter. Den leder till brist på materiella ting, men till en rikedom av dygder. Må den andliga fattigdomens väg bli vår väg, ty den kan föra oss till de levandes land där vi har vår beskärda del. Låt oss hålla oss till denna väg för vår Herres Jesu kristi skull och aldrig önska något annat som vår lott under himmelen

__________________________________________________________________________

KAPITEL VII.

Om ett liv i broderskap.

23. Eftersom Gud älskar oss, så skall bröderna älska varandra. Herren säger: Mitt bud är detta, att ni skall älska varandra såsom jag har älskat er. Må bröderna låta sin kärlek vara verksam i sina gärningar. Närhelst de träffar varandra, bör det märkas att de alla tillhör en enda familj. De må göra sina behov kända för varandra. Saliga de som visar kärlek för en broder som är sjuk och inte tycks vara till någon nytta likväl som för en broder som är frisk och kan stå till tjänst. I hälsa eller sjukdom skall de endast begära att Guds vilja får ske. Vad som än händer dem må de tacka sin Skapare.

24. Om osämja uppstår bland bröderna genom ord eller handling skall den ene med ödmjukhet och av hjärtat genast be den andre om förlåtelse, och detta innan bönens offer skall förrättas. Om någon av dem bryter mot det gemensamma levnadssätt som de alla har anslutit sig till, må de i vår Orden ansvariga, eller andra som vet om detta, förmana honom. Låt dem som förmanar göra sin plikt utan att tala illa om honom eller bringa skam på honom. Man skall noggrant akta sig för den självrättfärdighet som föder obehag eller ilska, ty obehag och ilska hindrar kärlekens verk.

_________________________________________________________________________

KAPITEL VIII.

Om kärlekens lydnad.

25. Enligt vår Herres Jesu Kristi föredöme, hans som helt förenade sin vilja med Faderns, skall bröderna komma ihåg hur nödvändigt det är att förneka sin egen vilja i sin strävan efter Gud. Då de samlas till kapitel och vid alla sina överläggningar skall de först söka Guds rike och hans rättfärdighetoch uppmana varandra att mera samvetsgrant iakttaga denna ordensregel och följa i vår Herres Jesu Kristi fotspår. Låt ingen bli maktlysten eller försöka härska över de andra, utan må var och en i frihet och med kärlek tjäna och lyda varandra. Detta är vår Herres Jesu Kristi sanna och heliga lydnad.

26. I varje fraternitet * har bröderna alltid en bland dem som föreståndare. Denne är kallad att vara deras tjänare. Alla är strängt förpliktade att lyda föreståndaren i allt som inte strider mot samvetet och denna ordens- regel, ty så har de lovat Herren.

27. Brödernas föreståndare, vilka äger auktoritet bland dem, skall verkligen uppträda såsom tjänare. De bör umgås med alla och uppmuntra och förmana alla med ödmjuk kärlek. Skulle det finnas någon bland bröderna som betvivlar att han kan efterleva denna ordensregel enligt dess rätta anda, låt honom erkänna detta för sig själv och vända sig till den föreståndare som har uppdraget att vaka över de olika fraterniteterna. Må denne bemöta en sådan broder med kärlek och vänlighet och behandla honom såsom en rättsinnig förman behandlar sina arbetare. Så skall brödernas tjänare förfara.

28. Ingen får lägga beslag på något ämbete eller tjänst som om dess innehav vore en personlig rättighet. Den som innehaft ett ämbete eller en tjänst, skall villigt lämna sin plats åt en annan då hans tid har löpt ut.

__________________________________________________________________________

KAPITEL IX.

Om det apostoliska livet.

29. Bröderna skall älska Herren av hela sitt hjärta, all sin själ, hela sitt förstånd och all sin kraft, och sin nästa såsom sig själv. Må de förhärliga Gud i allt som de företager sig, ty han har sänt dem ut i världen för att de skulle kunna vittna genom ord och gärning enligt hans befallning och predika för alla att Herren allena är Gud.

30. Då bröderna kungör frid med sina läppar må de se till att de äga frid i sina hjärtan. De skall inte förolämpa någon eller vålla vrede hos någon, utan framkalla frid, god vilja och barmhärtighet hos andra genom sitt saktmod. Låt bröderna läka de sårade, förbinda de skadade, och återföra de vilse-gångna. Må de alltid komma ihåg att förneka sig själva och överlåta sig helt i vår Herres Jesu Kristi händer. I sin kärlek till Kristus måste de vara beredda att blotta sig för varje fiende, synlig eller osynlig.* Herren säger: Saliga är de som får lida förföljelse för rättfärdighets skull, ty dem hör himmelriket till.

Djävulen och hans anhang.

31. Alla bröder, vare sig de lever ett fördolt liv i bön * eller tjänar andra genom barmhärtighetsgärningar, eller gör kroppsarbete, skall vara ödmjuka och hålla fast vid kärleken, eftersom Gud är kärlek. De får inte söka sin egen ära. De får aldrig bliva självbelåtna eller stolta på grund av någon god gärning eller något gott ord som Gud har talat genom dem. Var de än befinner sig, och under livets alla förhållanden, må de bekänna att allt gott kommer ifrån vår Allrahögste Herre, den som härskar över allting, och de får ständigt tacka honom, eftersom han är all godhets källa.

I ett eremitage.

EPILOG

Den den katolska och protestantiska Kyrkan förmaning till sina efterföljare och sin välsignelse.

32. Må bröderna alltid äga detta sinnelag, nämligen att Guds Helige Ande skall få verka i dem. Rotade i den katolska och protestantiska Kyrkan tron må de underordna sig i den katolska och protestantiska Kyrkan vår Heliga Moder, i ett liv i fattigdom och ödmjukhet, och må de hörsamma vår Herres Jesu Kristi Heliga Evangelium såsom de högtidligen har lovat. De som strävar att efterleva dessa ting skall rikligen välsignas i himmelen av vår Allrahögste Fader, och på jorden skall de välsignas av Guds älskade Son och den Helige Ande vår Hjälpare, och av alla helgon, på så sätt att de uppfylles med all dygd. Och jag, vår Jesus, er lille broder vår hjälp när tjänar, så långt jag förmår, bekräftar denna högt heliga välsignelse över er invärtes och er utvärtes människa

________________________________________________________________________

Bön av den heliga Franciskus av Assisi inför den korsfäste Kristus:

Du Allrahögste och Ärorike Gud, upplys mitt hjärtas mörker

och giv mig en rätt tro, ett fast hopp

och en fullkomlig kärlek, samt insikt i din heliga vilja för mig,

och gör mig tillgiven dig, så att jag kan fullborda den.

Genom Jesus Kristus vår Herre.

Amen.